為深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在陜西漢中考察時(shí)強(qiáng)調(diào)“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神。要發(fā)揮好博物館保護(hù)、傳承、研究、展示人類文明的重要作用,守護(hù)好中華文脈,并讓文物活超來(lái),擴(kuò)大中華文化的影響力。”深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，西安郵電大學(xué) “漢風(fēng)拾遺，文化傳薪” 文化實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在帶隊(duì)老師陳浩銘的帶領(lǐng)下于7月18日至7月24日奔赴陜西省漢中市，成功開展為期一周的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

圖 1 ：西安郵電大學(xué)“漢風(fēng)拾遺，文化傳薪”文化實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)漢中合影

溯史漢中 | 古漢臺(tái)博物館史跡追尋之旅

圖 2 ：西安郵電大學(xué)“漢風(fēng)拾遺，文化傳薪”文化實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)古漢臺(tái)合影

在漢中市中心，有一處承載著厚重歷史文化的瑰寶 —— 古漢臺(tái)。作為漢中 “漢家發(fā)祥地” 的標(biāo)志性遺存，承載著兩漢三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云際會(huì)，館內(nèi)珍藏的石門十三品等文物，更是鐫刻著中華文明演進(jìn)的密碼。

圖 3 ：同學(xué)們?cè)诎輰c韓信背影合影

在這場(chǎng)追尋中，同學(xué)們不是旁觀者，而是 “歷史對(duì)話者”。面對(duì)韓信雕像，他們不止聽 “明修棧道，暗度陳倉(cāng)” 典故，更感悟 “知人善任、勇毅擔(dān)當(dāng)” 的治國(guó)智慧；凝視《石門頌》刻石，觸摸的不只是漢隸筆畫，更是古人攻堅(jiān)克難的開拓精神。沉浸式追尋讓文物 “活” 起來(lái)，讓歷史可感可知，成為培育信仰的生動(dòng)教材。

圖 4 ：帶隊(duì)老師陳浩銘向同學(xué)們介紹石門十三品背后的文化故事

當(dāng)同學(xué)們?cè)谘袑W(xué)手冊(cè)寫下 “從漢家雄風(fēng)懂家國(guó)擔(dān)當(dāng)”“于古人進(jìn)取中明奮斗方向” 等感悟，標(biāo)志著歷史養(yǎng)分已融入信仰土壤。這種信仰非空洞口號(hào)，源于對(duì)民族文化的深刻認(rèn)同 —— 認(rèn)同漢先民 “鑿石為門” 的堅(jiān)韌、古漢中 “絲路源頭” 的包容，以及血脈中的文化基因。這份認(rèn)同，為 “筑牢信仰之基” 提供了堅(jiān)實(shí)支撐，讓個(gè)體追求與民族文脈同頻共振。
鑄魂漢中 | 何挺穎紀(jì)念碑紅色研學(xué)之旅
南鄭縣走出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家何挺穎，以短暫而壯闊的人生為革命立不朽功勛。參觀其故居，深感先輩青年時(shí)的理想擔(dān)當(dāng)：簡(jiǎn)樸居所中，舊物承載赤誠(chéng)；泛黃照片里，“為民眾爭(zhēng)人格” 字跡仍有力；那盞徹夜亮著的煤油燈，映照著青年對(duì)民族未來(lái)的深思。

圖 5 ：同學(xué)們?cè)谥v解員的講述中詳細(xì)了解何挺穎烈士的生平事跡

研學(xué)過(guò)程中，同學(xué)們們懷著崇敬之心，聆聽何挺穎投身秋收起義、參與三灣改編、指揮黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等波瀾壯闊的革命歷程。

圖 6 ：何挺穎烈士故居堂屋內(nèi)“四不”家訓(xùn)

“不讀四書五經(jīng)”，是拒守舊、尚新知，啟示青年跳出舒適圈，學(xué)前沿、強(qiáng)技能；“不敬鬼神、不設(shè)祖宗牌位”，是棄虛浮、重實(shí)干，提醒青年獨(dú)立思考、理性破題；“不買田置地”，是舍私利、融時(shí)代，激勵(lì)青年以強(qiáng)國(guó)為任，在科研、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，讓個(gè)人價(jià)值在奉獻(xiàn)中綻放。

圖 7 ：同學(xué)們?cè)诤瓮Ψf烈士紀(jì)念廣場(chǎng)前面向黨旗重溫入黨誓詞

此次 “鑄魂漢中 | 何挺穎紀(jì)念碑紅色研學(xué)之旅”，是紅色教育的生動(dòng)實(shí)踐。它突破傳統(tǒng)模式，讓同學(xué)們?cè)趯?shí)地感悟中深化對(duì)革命歷史的理解，在與歷史對(duì)話中堅(jiān)定理想信念。這種 “沉浸式” 教育，讓 “精神之鈣” 融入血脈，讓紅色基因成為奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

圖 8 ：何挺穎烈士故居影壁后毛澤東題詞的《西江月·井岡山》

味韻漢中 | 面皮背后文化風(fēng)俗探索之旅
在漢中，熱面皮不僅是美味，更是承載歷史、溫情與青春使命的文化符號(hào)。西安郵電大學(xué)實(shí)踐隊(duì)與當(dāng)?shù)孛嫫f(xié)會(huì)開展的 “味韻漢中” 探索之旅，以面皮為切入點(diǎn)，在非遺傳承、文化交流與精神傳承中書寫動(dòng)人篇章，為傳統(tǒng)文化與青春力量融合提供了生動(dòng)范例。

圖 9 ：西安郵電大學(xué)“漢風(fēng)拾遺，文化傳薪”文化實(shí)踐隊(duì)與漢中面皮行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃斌合影

漢中熱面皮作為陜西非遺，歷史悠久、技藝獨(dú)特。從秈米經(jīng)6-8小時(shí)浸泡、“三磨三濾”取漿，到蒸制時(shí)把控籠布與米漿厚度，再到用本地香醋、線椒油潑辣子調(diào)味，每道工序都凝結(jié)著漢中人民的智慧，傳遞“熱、鮮、香”的風(fēng)味密碼。

圖 10 ：同學(xué)們品鑒漢中熱面皮

美食傳遞的不僅是味覺享受，更是人間溫情。疫情期間，“幸福熱面皮” 無(wú)償為西安郵電大學(xué)師生提供食物資助，這份煙火氣中的溫暖，成為雙方簽訂大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地協(xié)議的動(dòng)人注腳。當(dāng)災(zāi)難來(lái)襲，熱面皮化作連接彼此的情感紐帶，跨越空間傳遞著關(guān)懷與力量；當(dāng)疫情消散，這份溫情延續(xù)為合作信任，促使校協(xié)攜手搭建實(shí)踐平臺(tái)。

圖 11 ：帶隊(duì)老師陳浩銘與漢中面皮行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)簽訂雙方共建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地協(xié)議

同學(xué)們學(xué)面皮技藝，讀懂堅(jiān)守與匠心；承疫情溫情，感悟互助擔(dān)當(dāng)；在文化探索中，肩負(fù)非遺傳承使命。從被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)為主動(dòng)傳播者，青春力量與非遺雙向賦能，讓漢中熱面皮的文化故事在新時(shí)代綻放光彩。
雅樂漢中 | 漢調(diào)桄桄非遺戲曲傳承之旅
漢調(diào)桄桄是明代末年關(guān)中秦腔與漢中方言、民間音樂融合而成的戲曲瑰寶，以梆子擊節(jié)，2006 年入選首批國(guó)家級(jí)非遺名錄。在傳承創(chuàng)新浪潮中，其傳承發(fā)展中心與高校合作開啟新篇章 —— 經(jīng)帶隊(duì)老師陳浩銘與中心主任趙紅洽談，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地簽約掛牌，這既是校館合作里程碑，更是傳統(tǒng)戲曲與青春力量交融、助力 “戲曲進(jìn)校園” 及非遺活態(tài)傳承的生動(dòng)實(shí)踐。

圖 12 ：西安郵電大學(xué)“漢風(fēng)拾遺，文化傳薪”文化實(shí)踐隊(duì)與漢調(diào)桄桄?zhèn)鞒邪l(fā)展中心演員們合影

“不是簡(jiǎn)單的場(chǎng)地提供，而是要讓大學(xué)生真正成為戲曲傳承的‘局內(nèi)人’。” 趙紅主任在簽約儀式上的話擲地有聲。

圖 13 ：帶隊(duì)老師陳浩銘與發(fā)展中心趙紅主任舉行掛牌儀式

陳浩銘老師強(qiáng)調(diào)，這是高校“文化育人”的生動(dòng)實(shí)踐。大學(xué)生觸摸百年戲服繡紋、唱出秦腔余韻的“歡音”，讓傳統(tǒng)文化不再是課本冷詞。實(shí)踐基地聯(lián)動(dòng)高校戲劇課與非遺社團(tuán)，形成“課堂學(xué)習(xí)—基地實(shí)踐—校園展演”閉環(huán)。

圖 14 ：漢調(diào)桄桄省級(jí)傳承人李雅芝老師教授團(tuán)隊(duì)成員們漢調(diào)桄桄基本技法

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。” 一位女生說(shuō)，原以為水袖飄逸易學(xué)，實(shí)則需全身協(xié)調(diào)，手臂常酸脹，李老師告知每個(gè)動(dòng)作都含情感表達(dá)，讓她懂了 “臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。
漢調(diào)桄桄?zhèn)鞒邪l(fā)展中心與西安郵電大學(xué)的合作，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、非遺與青春的對(duì)話。以實(shí)踐基地為平臺(tái)，青春力量注入讓非遺煥發(fā)生機(jī)，非遺融入育人讓青春飽含文化擔(dān)當(dāng)。