7月23日，西安交通大學(xué)城市學(xué)院“東南闕里 古城新相”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于浙江省衢州市水亭門景區(qū)在志愿活動(dòng)時(shí)偶遇楊叔（溫州市全民國(guó)防教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）。長(zhǎng)期從事國(guó)防教育工作的退休干部楊叔侃侃而談，通過回溯革命歷史、解讀精神內(nèi)涵、探討教育路徑，為我們團(tuán)隊(duì)上了一堂生動(dòng)的紅色教育課。

       "紅軍長(zhǎng)征不是簡(jiǎn)單的行軍，而是被逼出來的戰(zhàn)略突圍。"楊叔以北上抗日先遣隊(duì)的歷史為切入點(diǎn)，揭開了長(zhǎng)征背后的戰(zhàn)略意義。他介紹，1934年，由尋淮洲任軍團(tuán)長(zhǎng)、樂少華任政委的先遣隊(duì)從瑞金出發(fā)，以"北上抗日"為旗幟，實(shí)則為中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移減輕壓力。這支隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩浙皖贛，在衢州留下了深刻的紅色印記。談及方志敏的事跡，楊叔聲音低沉："懷玉山突圍時(shí)，方志敏本可脫險(xiǎn)，卻因牽掛大部隊(duì)返回通知，最終因叛徒出賣被捕。"正是這樣的犧牲精神，讓《可愛的中國(guó)》成為跨越時(shí)空的精神坐標(biāo)。他特別提到紅25軍在寧夏單家集的故事：紅軍制定"三項(xiàng)禁令、四項(xiàng)注意"，尊重回族習(xí)俗，送物資、訪阿公，讓當(dāng)?shù)厝罕姀亩惚艿街鲃?dòng)參軍，馬青年等回民青年由此走上革命道路，印證了"軍民團(tuán)結(jié)如一人"的真理。
       "毛主席說'中國(guó)解放只是萬里長(zhǎng)征的第一步'，這話至今仍有深意。"楊叔指出，不同時(shí)代有不同的"長(zhǎng)征"：新中國(guó)成立初期的"四個(gè)現(xiàn)代化"是長(zhǎng)征，如今的"中國(guó)式現(xiàn)代化"更是新的長(zhǎng)征。習(xí)近平總書記概括的"四個(gè)偉大遠(yuǎn)征"，正是對(duì)長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的精準(zhǔn)詮釋。在楊叔看來，長(zhǎng)征精神的核心有三：一是"舍命為信仰"，紅軍為民族解放不惜犧牲，與國(guó)民黨軍隊(duì)"為錢而戰(zhàn)"形成鮮明對(duì)比；二是"紀(jì)律鑄鐵軍"，長(zhǎng)征中紅軍始終以大局為重，嚴(yán)守紀(jì)律成為勝利關(guān)鍵；三是"民心聚力量"，單家集的故事證明，脫離群眾則難行一步，依靠群眾則無往不勝。

       "大學(xué)生的'長(zhǎng)征'，就是把專業(yè)與國(guó)家需求結(jié)合。"楊叔對(duì)青年學(xué)子說，計(jì)算機(jī)專業(yè)可投身網(wǎng)絡(luò)安全，理工科能鉆研國(guó)防科技，"紅客守護(hù)網(wǎng)絡(luò)邊疆，也是另一種保家衛(wèi)國(guó)"。他以自身經(jīng)歷勉勵(lì)大家："從'想四處游玩'到'做有意義的事'，格局變了，人生的方向就明了。"針對(duì)不同群體的國(guó)防教育，楊叔提出"分齡施策"理念。對(duì)大學(xué)生，他強(qiáng)調(diào)"專業(yè)報(bào)國(guó)"："現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是槍林彈雨，更是網(wǎng)絡(luò)攻防、科技較量，每個(gè)專業(yè)都能找到報(bào)國(guó)坐標(biāo)。"對(duì)中小學(xué)生，則主張"故事育心"："通過烈士墓前的沉思、紅色故事的熏陶，讓愛國(guó)情懷自然生長(zhǎng)。"他特別提到在衢州烈士墓前遇到的小學(xué)生："孩子純真的敬意讓我感動(dòng)，這說明紅色教育要從娃娃抓起。"在他看來，國(guó)防教育不是空洞說教，而是讓年輕人明白："苦不苦，想想紅軍兩萬五；累不累，想想革命老前輩——這種精神力量，能幫我們跨過任何坎。"

       分享會(huì)結(jié)束時(shí)，楊叔寄語青年："2026年長(zhǎng)征勝利90周年，你們將是傳承精神的主力軍。記住，走自己的長(zhǎng)征路，就是對(duì)歷史最好的致敬。"這番話，讓在場(chǎng)學(xué)子深刻體會(huì)到：長(zhǎng)征從未遠(yuǎn)去，它是心中的信念、腳下的征程，更是代代相傳的精神接力。